Chvalozpěv na Leibowitze

Walter M. Miller

Po atomové válce se řád mnichů snaží uchránit co nejvíce vědomostí. To se díky pevnému odhodlání mnichů daří a lidstvo opět vybuduje vyspělou společnost... Číst víc

: 4,2 13 hodnocení

Nakladatel: Laser books, 2024

424 stran: 8-9 hodin čtení
Vycházíme z průměrného údaje o rychlosti čtení 230 slov za minutu, od knihy ke knize a od čtenáře ke čtenáři se to však může lišit.

Po atomové válce se řád mnichů snaží uchránit co nejvíce vědomostí. To se díky pevnému odhodlání mnichů daří a lidstvo opět vybuduje vyspělou společnost... Číst víc

Brožovaná vazba
Čeština

Cena: 124 Kč

Skladem 2 ks
Posíláme ihned

Další knižní vydání (2)

Brožovaná vazba
Čeština, 2007
Vyprodané
Mrzí nás to, všechny kusy tohoto titulu se už bohužel prodaly a nemáme ho na skladě my ani distributor :( Teoreticky ale můžete mít štěstí v některých jiných obchodech, které ještě neprodaly poslední kusy.
Brožovaná vazba
Čeština, 1994
Vyprodané
Mrzí nás to, všechny kusy tohoto titulu se už bohužel prodaly a nemáme ho na skladě my ani distributor :( Teoreticky ale můžete mít štěstí v některých jiných obchodech, které ještě neprodaly poslední kusy.

Potřebujete poradit knihu?

Zeptejte se online knihkupce!

Knihomolský pomocník

Proč nakupovat knihy na Martinus.cz?

Tituly skladem doručujeme do druhého dne
Knihomolská záložka ke každému nákupu
Více než 9 000 výdejních míst

ohromujúce

Walter M. Miller – Chválospev na Leibowitza
Dielo amerického autora Waltera M. Millera istotne patrí medzi najlepšie diela science fiction literatúry. Svedčí o tom nie len kvalita pútavého príbehu, v ktorom sa odrážajú niektoré zo základných vlastností ľudstva: strach z utrpenia, túžba po úplnej istote, potreba transcendencie a zmyslu bytia, ale i jemnocit s akým autor vkladá do textu latinské citáty a ich parafrázy. Najmä však nadčasovosť ideí, ktoré prostredníctvom intenzívnych dialógov, či hlbokých monológov k sebe samému, používa Miller na načrtnutie vždy aktuálnych dilematických otázok. Hlboká erudícia s akou narába s Cirkevným žargónom, paradoxne v celkom bežných situáciách, má v sebe čaro vykúzliť obdivný úsmev u čitateľa, najmä ak ten má viac ako len minimálne znalosti z filozofie, teológie, či náboženstva. Tieto roviny diela zároveň zvyšujú i čitateľskú náročnosť a v plnosti si knihu vychutná až skúsenejší čitateľ.
Autor totiž netvorí len históriu budúcnosti – post apokalyptického sveta, ale i budúce Cirkevné dejiny, ba budúce filozofické smery.
Prvý krát bol text publikovaný v roku 1955. Prvé vydanie doznala kniha v roku 1959.
Autor akoby mimochodom odzrkadľuje situáciu šesťdesiatych rokov minulého storočia. Vykresľuje atmosféru vyhrocujúceho sa napätia z hroziacej jadrovej vojny desať rokov pred tým, ako sa stalo realitou. Citeľný je i dopad povojnového obdobia, či vízia Hirošimi a svetovej vojny, ktorá by ľahko mohla byť tou poslednou.
Autorským avatarom je postava Lazara – žida, podpisujúceho sa ako E. I., ktorý, zdá sa, prechádza svetom celú históriu už od Kristových čias. Raz ako pútnik, inokedy ako pustovník a v inom čase zas ako žobrák, avšak stále prítomný. Pričom E.I. sú zároveň iniciály zakladateľa rádu albertiniánov svätého Leibowitza – Edward Isaac Leibowitz. Tento muž, pôvodne vedec, niekedy v 23. storočí, založil mníšsky rád, ktorého poslaním bolo uchovávať vedomosti ľudstva v takzvanej Memorabilii. Obrátil sa po tragickej smrti svojej ženy a stal katolíckym kňazom a rehoľníkom. V tomto aspekte presakuje autobiografický prvok, keďže autor sám konvertoval na katolicizmus zo židovstva a vyrovnáva sa so smrťou svojej ženy. Hoci autor o ďalších viac ako tridsať rokov odpadol od katolíckej viery a zápas o zmierenie sa s ťažkou životnou situáciou riešil samovraždou, v tomto Millerovom včasnejšom diele sa tieto psychologické pochody ešte neobjavujú. Tie sú badateľné až v diele Svätý Leibowitz a vládkyňa divokých koní, ktoré vychádza v rovnakom tematickom okruhu Leibowitzovho opátstva, avšak o 38 rokov neskôr.
V najlepšom duchu histórie budúcnosti spisuje autor tri viac-menej nezávislé príbehy z histórie rádu bratov albertiniánov od svätého Leibowitza. Po plamennej záplave si ľudstvo zahnané do kúta, frustrované a plné hnevu našlo obetného baránka v podobe tvorcov bomby, ktorá zničila svet. Najskôr horeli na hraniciach vedci poplatní mocným, potom ktokoľvek z inteligencie a nakoniec bola smrťou trestaná i základná gramotnosť. Hovorili tomu „veľká očista“. Takto, mučeníckou smrťou, zahynul i zakladateľ rádu sv. Leibowitz v plameňoch na hranici. Mnísi, nasledujúc príklad svojho zakladateľa, v kláštornom podzemí a v svojej pamäti uchovávajú to, čo zostalo z vedomostí ľudstva.
V prvej časti odohrávajúcej sa v 26. storočí sa brat novic Francis Gerard z Utahu dostane do sporu s opátom Arkosom. Opát sa obáva, že Leibowitzove práce, ktoré brat Francis objavil, môžu byť problémom pri Leibowitzovej kanonizácii... Príbeh zároveň ukazuje reálny pohľad do každodenného života stredovekého mnícha...
V druhej časti z 32. storočia svetom hýbe renesančný prúd vyvolaný práve vedomosťami uchovanými Cirkvou. Svetský ľudia pociťujú moc vedomostí, poznania, techniky a vzďaľujú sa od pokory... Začínajú prenasledovať Cirkev. Príbehom nás sprevádza Básnik, ktorý na jednom zvitku píše hlboko dojímavé verše a na druhom sprosté básničky. Jeho život končí nečakaným pohľadom do hĺbky ľudskej bytosti. Tak ako paralelné príbehy vedca a opáta plné prekvapivých zvratov... Ktorá z postáv bola skutočne zapamätania hodná sa dozvedáme až z neskoršieho obdobia, kde nás k nim privádzajú spomienkové exkurzy niektorých postáv... Tak ako tu už v histórii býva...
Tretia časť ukazuje 38. storočie a novú postmodernú dobu, cesty do vesmíru a prvé kolónie. Ukazuje aj druhú studenú vojnu medzi Atlantickou konfederáciou a Ázijskou alianciou a schyľuje sa k jadrovej vojne. V tom istom čase, ako svetské inštancie stavajú sochy sladkého uhladeného Ježiša v zberných táboroch, kde je smrteľne ožiareným ľuďom, matkám, deťom... poskytovaná eutanázia... V tom čase, ako sa schyľuje k problémom v opátstve, kde opát v súlade so svedomím a kresťanskou láskou odporuje mašinérii odporúčajúcej eutanáziu ako riešenie... V čase pohanského postmoderného sveta... slovami jednej z postáv v hodinu jej smrti:
„Je to tak, doktor Corsi, to zlo, o ktorom ste sa aspoň vy mal zmieniť, nie je utrpenie, ale strach z utrpenia. Metus doloris. Pridajte k nemu jeho protihodnotu, túžbu po pozemskej istote, po rajskej záhrade a možno dostanete ten svoj „koreň zla“ doktor Corsi. Minimalizovať utrpenie a maximalizovať istotu boli prirodzené a náležité ciele spoločnosti a panovníka. Ale potom sa z nich akosi stali ciele jediné, jediný právny základ – zvrátenosť. Potom to už nemohlo dopadnúť inak, než, že sme pri ich hľadaní našli len ich protiklady – maximálne utrpenie a minimálnu istotu.“...
„Počuj, drahý Corsi, prečo neodpustíš Bohu, že strpí bolesť. Keby ju netrpel, ľudská odvaha, hrdinstvo, šľachetnosť a obetavosť by boli prázdne pojmy. A ani vaša práca lekára by nemala zmysel.“...
„Možno sme im práve toto zabudli povedať, Kostlivec. Bomby a výlevy zloby, keď svet zhorkol, pretože mu akosi priveľa chýbalo ku polozabudnutému Edenu. Tá horkosť bola vo svojej podstate proti Bohu. Musíš sa jej vzdať, človeče... Dopriať odpustenie Pánu-bohu. A to na prvom mieste; pred láskou.“...
Vzápätí po prečítaní knihy som si uvedomil, že je práve tak dlhá ako má byť. Žiadne naťahovanie, žiadne zbytočné pasáže, ale ani nedostatočne popísané oblasti. Nič nechýba a nič nezvyšuje.
Vrelo odporúčam toto náročné, ale veľmi hodnotné čítanie.

Jednoducho elita

V čase, keď som knihu otvoril prvý krát a rozčítal prvé riadky som mal toľko iných povinností, až ma hlava bolela. Stačilo pár strán a na všetko som v momente zabudol. ocitol sa vo vyprahnutom svete a zároveň sledoval analogické konflikty dnešnej civilizácie. Toľko myšlienok a ako prezrádza aj popis knihy, nesmierne humanistický rozmer, to v človeku zanechá riadnu jazvu na tvári dnešných ilúzií. Realita sveta v post aj predpotopnej dobe a stále sa opakujúce morálne a politické zlyhania v pozadí s následkami a hrozbou zlomyseľného atómové hríbu Lucifera. Chvalozpěv na Leibowitze nesmiete čítať, musíte sa zahryznúť do každej vety a prežiť ju, musíte sa stať zblúdilým Lazarom, cestujúcim v čase a plakať nad omylmi ľudstva. Túto knihu musíte mať!

Názor čitateľa

hmm ... jedna z tých najzaujímavejších kníh čo som kedy čítala, hlavným problémom je žánrové zaradenie - kresťanské post-katastrofické sci-fi je asi najvystihujúcejšie, ale nenechajte sa odradiť :) Ide o 3 voľne nadväzujúce príbehy ilustrujúce históriu ľudstva po nukleárnej vojne v 50-tych rokoch. Písané veľmi živo, šťavnato, "čtivo" (pre mňa 1 deň dovolenky :) a pritom jednoducho, uveriteľne. Otázky, ktoré čítanie sprevádzajú, sú prekvapivo absolútne aktuálne. Pohyb v katolíckom prostredí či znalosť latinčiny nie je na čítanie nevyhnutná, ale umožní pochopiť časti narážok a odkazov a viac si knihu vychutnať. Pre mňa jedna z najpríjemnejších kníh v poslednom období, ale utvorte si názor samy, nemyslím si, že sa bude páčiť každému ...

Názor čitateľa

Jedno z absolútne zásadných scifíčok a postkatastrofických románov. Vrele odporúčam a naozaj sa mi viac nechce rozpisovať, lebo som ku knihe písala aj dlhú recenziu (kto chce, nájde si ju). Fascinujúca kniha, istým spôsobom éterická, v každom prípade to bol pre mňa výnimočný zážitok!

124 Kč

Beletrie

Naučná a odborná

Pro děti a mládež

Životopisy a reportáže

Kuchařky

Učebnice a slovníky

Náboženství a ezoterika

Mapy a cestování

Cizojazyčná literatura

Top autoři

Top série

Dárkové poukázky

Věcičky od Martinusu

Káva, čaj a dobroty

Hrnečky a lahve

Papírnictví

Zápisníky a kalendáře

Hudba

LP desky

Filmy

Puzzle

Chvalozpěv na Leibowitze

Další knižní vydání (2)

Potřebujete poradit knihu?

Proč nakupovat knihy na Martinus.cz?

Naši skřítci doporučují

Více o knize

Nahlásit chybu nebo škodlivý obsah

Hodnocení

Čtenářské recenze

Chvalozpěv na Leibowitze

Další knižní vydání (2)

Potřebujete poradit knihu?

Proč nakupovat knihy na Martinus.cz?

Naši skřítci doporučují

Více o knize

Nahlásit chybu nebo škodlivý obsah

Hodnocení

Čtenářské recenze

Sledovat titul

Zajímá mě

Ve formátu